编修宗谱的几点体会

2019-04-20 12:49:21

    宗谱,是记述一个姓氏民族渊源历史的文库,也是国家编纂史志的基本依据,它起源於周朝,历史悠久。要把一个姓氏家族漫长的历史活动过程写成宗谱,除了有连续不断的宗谱传承基础,续修工作还应注重以下几个问题。
    一、建立一个班子。 修谱班子俗称谱局,现代叫理事会。理事会组成人员的思想素质,是续修宗谱的关键。我们《永泰王氏》自始祖王睦(王懿长子)奠基至今已繁衍36代,逾一千多年历史,从筹备调查到宗谱编写,印刷,修谱人员一概不付报酬。我们的经验是:道先要有一个乐于奉献的,又有文化水平的,精干的修谱班子,人员不要过多,有代表性即可。特别是正副主编,但任着修谱的主要工作和责任,。必须伏案工作几年,不计报酬而无怨言,这是修谱的重中之重。其次是理事会成员应该是志成练达,在宗族中有一定的影响力,对修谱工作始终抱有热忱,经得起讽言讽语,无论多大困难,为杨帆先祖的业绩,传承於后世,始终坚持。

    二、需要一套老谱。 宗谱续修必须有一套老谱,这是姓氏修谱的基础。由於受上世纪五、六十年代极左思潮的影响,可以说我国民间收藏的大部分宗谱被抄没,这裕修谱工作带来了比较大的困难。我们永泰王氏宗谱,民国时期以前的底本,是通过广泛调查,涉足同宗迁徙居住的十多个省、市、县的三十多个村,用了三年多时间才将老谱收集起来。但是,有了老谱困难仍然存在,即由于长期不修谱,老一辈的人绝大部分已谢世,现今的嗣孙基本上不知道自己的爷爷或父亲的“讳名”叫什么(因古代宗谱中不记乳名),所以要将上下辈世系谱挂钩连接有一定困难。我们的做法是:调查工作要深入细致,采取寻藤摸瓜,逐个突破的办法,即上门调查农户中保留的古代家俱记号或保存有祖辈亡故的木主(牌位),然而与老宗谱“对号入座”,才把上下辈世系图谱连接成功。这项工作一定要细致,慎重不可连接有错。

    三、搞好续谱宣传。 我们续谱的原则是“入谱自愿,退谱自由”。但毋用讳言,新时代成长的年轻人,对宗谱观念比较淡薄,要统一一宗人都入谱,是有一定难度的。因此,宣传发动工作十分重要,其中理事会正副主任(含各村(房)的领导能力是决定因素。宣传的主要内容是国家文化部(2001)29号文《关于协助编好(中国家谱总目)的通知》、浙江省文化厅浙文社(2001)14号文转发文化部办公厅关于协助编好(中国家谱总目)的通知)以及浙江省文化厅、浙江省档案局(2002)55号文件精神,阐明家谱中蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究有重要价值。对海外华人寻根问祖,增强民族凝聚力有着重要意义,使入谱谱民懂得家谱在中国文化史上的地位和作用,入谱的重要意义,使之家喻户晓,人人入谱。

    四、修谱资金来源。 古代乃至民国时期修谱的资金,来源於公常祀産(太公的田地出租收入),修谱人员的伙食是入谱人员收交的“丁谷”、“丁来”。时代不同了,公常祀産已经没有,修谱资金名只有取之於民。我们永泰王氏修谱资金来於以下几个方面:

    1、收取入谱人头费。入谱人头费每人收取20元。此项收费是根据农村实际情况决定的,只够应付调查车费或纸张费用。

    2、同宗人员慕捐。对象是有经济实力者,这是修谱资金的主要来源。

    3、向全家福照相入谱者收取彩印费。8寸每幅3000元,占一页者加倍,4寸者收1500元。

    4、已故人坟图入谱,已故人传状入谱,每一页300元。

    5、宗谱发放实行购买。古代发谱是由公常费用印谱,一是按房份领谱。我们永泰王氏改为自愿者出资购买宗谱,收取一定的印刷费用。我们的宗谱共11卷约5000页(含补漏)200万字,印刷费用每部谱800元左右,向购谱者只收500元/部,少收部份从募捐资金中弥补。这样做利于购谱者按受。必须说明的是宗谱改为购买,可以避免过去房份中争谱和抢谱的矛盾。

    我们全部修谱费用是10万余元,主要经验是:主要骨干以退休人员为主;全过程精打细算;班子成员不计报酬;正副主编乐於奉献。

    五、建立一套制度。 宗谱重修工作中的具体事项是比较多的,如工作制度,调查规则,经费来源,资金管理,外勤、内务人员配合联系,编辑原则与文稿拟定标准等等,都要责任到人。理事会主任要挑选懂修谱,有才干能指挥的人担任。编辑人员(含理事会主任)要有全局观念,绝对不可以站在一村一房的小宗族上来编写文稿。否则会闹出宗派,不欢而散。

    六、注重历史事实。 宗谱是记载一个家族千百年来祖先创造人间奇迹的活字典,其真实性是非常重要的。我们的做法是:持真纠错,求同存共。

    1、人物事绩要写真,原谱有的要考证,原谱没有记载,但传说广泛经考证后补正。2、已故近代人后裔要求为其写传状,要注重族人中威望高者。3、上一届修谱遗漏者要准许补续。4、分析郡系堂号中世系是否有混杂其间(笔者见过有太原、琅琊、河汾混在一起的外纪世系图)。

    上述写真工作,编辑人员的历史知识和分析能力是关键,坚持公正是第一原则,不可就事论事。

    浙江省东阳市永泰王氏宗谱主编 王福华
宗谱,是记述一个姓氏民族渊源历史的文库,也是国家编纂史志的基本依据,它起源於周朝,历史悠久。要把一个姓氏家族漫长的历史活动过程写成宗谱,除了有连续不断的宗谱传承基础,续修工作还应注重以下几个问题。

    一、建立一个班子。 修谱班子俗称谱局,现代叫理事会。理事会组成人员的思想素质,是续修宗谱的关键。我们《永泰王氏》自始祖王睦(王懿长子)奠基至今已繁衍36代,逾一千多年历史,从筹备调查到宗谱编写,印刷,修谱人员一概不付报酬。我们的经验是:道先要有一个乐于奉献的,又有文化水平的,精干的修谱班子,人员不要过多,有代表性即可。特别是正副主编,但任着修谱的主要工作和责任,。必须伏案工作几年,不计报酬而无怨言,这是修谱的重中之重。其次是理事会成员应该是志成练达,在宗族中有一定的影响力,对修谱工作始终抱有热忱,经得起讽言讽语,无论多大困难,为杨帆先祖的业绩,传承於后世,始终坚持。

    二、需要一套老谱。 宗谱续修必须有一套老谱,这是姓氏修谱的基础。由於受上世纪五、六十年代极左思潮的影响,可以说我国民间收藏的大部分宗谱被抄没,这裕修谱工作带来了比较大的困难。我们永泰王氏宗谱,民国时期以前的底本,是通过广泛调查,涉足同宗迁徙居住的十多个省、市、县的三十多个村,用了三年多时间才将老谱收集起来。但是,有了老谱困难仍然存在,即由于长期不修谱,老一辈的人绝大部分已谢世,现今的嗣孙基本上不知道自己的爷爷或父亲的“讳名”叫什么(因古代宗谱中不记乳名),所以要将上下辈世系谱挂钩连接有一定困难。我们的做法是:调查工作要深入细致,采取寻藤摸瓜,逐个突破的办法,即上门调查农户中保留的古代家俱记号或保存有祖辈亡故的木主(牌位),然而与老宗谱“对号入座”,才把上下辈世系图谱连接成功。这项工作一定要细致,慎重不可连接有错。

    三、搞好续谱宣传。 我们续谱的原则是“入谱自愿,退谱自由”。但毋用讳言,新时代成长的年轻人,对宗谱观念比较淡薄,要统一一宗人都入谱,是有一定难度的。因此,宣传发动工作十分重要,其中理事会正副主任(含各村(房)的领导能力是决定因素。宣传的主要内容是国家文化部(2001)29号文《关于协助编好(中国家谱总目)的通知》、浙江省文化厅浙文社(2001)14号文转发文化部办公厅关于协助编好(中国家谱总目)的通知)以及浙江省文化厅、浙江省档案局(2002)55号文件精神,阐明家谱中蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、历史学、民族学、教育学、人物传记以及地方史的资料,对开展学术研究有重要价值。对海外华人寻根问祖,增强民族凝聚力有着重要意义,使入谱谱民懂得家谱在中国文化史上的地位和作用,入谱的重要意义,使之家喻户晓,人人入谱。

    四、修谱资金来源。 古代乃至民国时期修谱的资金,来源於公常祀産(太公的田地出租收入),修谱人员的伙食是入谱人员收交的“丁谷”、“丁来”。时代不同了,公常祀産已经没有,修谱资金名只有取之於民。我们永泰王氏修谱资金来於以下几个方面:

    1、收取入谱人头费。入谱人头费每人收取20元。此项收费是根据农村实际情况决定的,只够应付调查车费或纸张费用。

    2、同宗人员慕捐。对象是有经济实力者,这是修谱资金的主要来源。

    3、向全家福照相入谱者收取彩印费。8寸每幅3000元,占一页者加倍,4寸者收1500元。

    4、已故人坟图入谱,已故人传状入谱,每一页300元。

    5、宗谱发放实行购买。古代发谱是由公常费用印谱,一是按房份领谱。我们永泰王氏改为自愿者出资购买宗谱,收取一定的印刷费用。我们的宗谱共11卷约5000页(含补漏)200万字,印刷费用每部谱800元左右,向购谱者只收500元/部,少收部份从募捐资金中弥补。这样做利于购谱者按受。必须说明的是宗谱改为购买,可以避免过去房份中争谱和抢谱的矛盾。

    我们全部修谱费用是10万余元,主要经验是:主要骨干以退休人员为主;全过程精打细算;班子成员不计报酬;正副主编乐於奉献。

    五、建立一套制度。 宗谱重修工作中的具体事项是比较多的,如工作制度,调查规则,经费来源,资金管理,外勤、内务人员配合联系,编辑原则与文稿拟定标准等等,都要责任到人。理事会主任要挑选懂修谱,有才干能指挥的人担任。编辑人员(含理事会主任)要有全局观念,绝对不可以站在一村一房的小宗族上来编写文稿。否则会闹出宗派,不欢而散。

    六、注重历史事实。 宗谱是记载一个家族千百年来祖先创造人间奇迹的活字典,其真实性是非常重要的。我们的做法是:持真纠错,求同存共。

    1、人物事绩要写真,原谱有的要考证,原谱没有记载,但传说广泛经考证后补正。2、已故近代人后裔要求为其写传状,要注重族人中威望高者。3、上一届修谱遗漏者要准许补续。4、分析郡系堂号中世系是否有混杂其间(笔者见过有太原、琅琊、河汾混在一起的外纪世系图)。

    上述写真工作,编辑人员的历史知识和分析能力是关键,坚持公正是第一原则,不可就事论事。

    浙江省东阳市永泰王氏宗谱主编 王福华